後風景(Post site/sight)-張凱惠個展
開幕:2013/8/3(sat) 14:00
展期:2013/8/3~8/27 藝術家對談時間:8/7(wed)、8/14(wed) 14:00 新竹金變堂藝術空間: 新竹市千甲路54號 臉書活動網址: https://www.facebook.com/events/405585202893707/ |
1.
「地圖」上的「風景點」可以看到它過去的歷史意涵嗎? 唯一可以確定的是,我們已經進入了與過去的風景(歷史)疏離的時代。我們居住在這一塊土地上,卻不知道它的過去(遺址),而土地的「遺址(site)」有太多的詮釋的方式,就算是擁有了地圖(site),我們還是沒有辦法去看見那些未被標示在地圖上的遺址/古蹟,就算看見了標示點我們也無法了解這些被標示在地圖上面的意義,我們日常所見的這些風景(site/sight)已經進入一個人造風景的時代,一個「『後』風景(Post site/sight)」的時代。 我不想從歷史的觀點去對討論「林爽文」經過這些風景地去做任何的評斷,過去追尋台灣與「林爽文」相關的文化、歷史、傳說總共要接近一百則(也許還有其他的沒有被我蒐集到的)的動作當中,分享關於我個人在追尋林爽文過程中看到相關風景(site/sight)的一些想法,藉由我的眼去與大家分享林爽文經過台灣各地「與林爽文有關的『風景』」。 林爽文雖然大致上活動的區域在台灣的中部,最遠到台灣的台南,但他所造成的轟動已經幾乎西半部的台灣的不管是什麼族群的人都響應了,在西元1786(乾隆五十一年)的台灣有誰可以這樣做呢?現在大家都是這樣的文明了,都不一定可以這樣多的縣市一起動呢,大多是在臉書上按讚居多,而我們又如何能從我們生活的風景痕跡當中去瞧見過去的林爽文呢? 那時候林爽文農民軍所經過的地方,有些或許繁華(如台南),有些或許根本就是山區,有些甚至是假日人滿為患的風景區,有些或許被視為幾乎沒有發展的地方,目前追尋的地方大多是林爽文所經過的那些「風景(site/sight)」,這是為什麼這個展叫﹤後風景(Post site/sight)﹥的原因,因為這些「site/sight」將要從「site/sight」的角度去探討與「林爽文」之間的干係。 2.
一個黑暗時代不只是一堆消去與扣除。它不是一項空白;其實有許多東西被填到這真空之中。但這些添加物與過去是脫節的,並且本身反而加強了歷史之消泯感。 (珍‧雅各(Jane Jacobs)著的《集體失憶的年代》,2005,13頁。) 後來的我們不斷的添加那些不是原來風景的原本物,而這些被添加過後的風景隨著發展而有別於過去的建設、各式房子的歷史、有別於過去歷史中的地景,只是為了發展而建設,風景的價值或許只剩下與販售建築物的金額有關;徵收地方只是為了發展而建設(飯店、科學園區、工廠、快速道路等),當然也不是說非得要理解過去的歷史是必要的、這一片土地的歷史絕對要去理解、或是非得要理解之後,才能與土地發生關係等,但是沒有透過理解這一片土地上過去的紋理,我們與這一片土地、這些被建設前的風景都沒有任何的干係,只是「經過」。換句話說,對於這一片土地,我們隨時可以選擇棄守、改變,換另外一個土地或是將土地改頭換面去過活? 今日的風景進入「後風景」時代: 我們活在一個地方、一個風景(sight)卻幾乎與之沒有任何的關係,我們只是「生活」其中、一個固定的區域,若非興趣我們並不會輕易地去觸碰那一個未知的領域,於是這些風景(sight)過去發生了什麼事情,是否為遺址(site)、發生了什麼事件,與我們無干。 「後風景」從目前我已經研究的227年前的「林爽文」經過農村裡的風景肌理,試圖從「後風景」的「Post」這一個觀點來討論林爽文經過這些風景地方時,他所經歷的,以及我所感受到的,還有這些風景(sight)在林爽文事件中扮演的意義,以及在地圖(site)上的標點,標誌林爽文所經過的那些古地名,今日我們生活的地方,試圖從「site」去連結「風景(sight)」讓這些風景在我們生活中有了另外一種方式的連結。 3. 透過呈現我眼睛「林爽文」經過的「古今地名地圖(site)」及尋訪,讓我們瞭解發生林爽文事件的「地點(site)」、看似「老地名的『名稱』」、227年前的事件與「今日的風景(sight)」等的相關資訊,藉由「瞭解」這樣的一個動作,或許可以讓我們可以與「地方」發生事件的地點(site)的連結更深。 林爽文經過台灣的「古地圖(site)」難以聯想,無法想像在什麼樣的風景/地方會發生這樣的事件?或是生活在什麼樣的風景地方上的人們最後為什麼會聯手起來攻打反抗腐敗清朝官府的林爽文兵眾?在什麼樣台灣的風景/地形風貌下,最容易成為一個大家糾集在一塊的古戰場? 比如從《集集鎮誌》中看見當地俗稱的地名「草嶺」,它在今日綠色隧道的往返的交通路線中看見,「林爽文」或是「福康安」從台中大里栰經過集集早期的古道今日的腳踏車步道,越過舊集集隧道的頂端草嶺進入集集,今日的集集當地發展讓人無法去看見這中間些微的干係,無法理解美麗的綠色隧道風景、生活的觀光風景與「林爽文事件」有什麼關係,或是這個事變發生在集集的哪一處,是否埋葬在生活息息相關的大眾爺祠,這些已經不是透過在當地生活才能夠瞭解與「過去」的連結,必需要透過閱讀文獻,深入瞭解地方的地勢、當地人所俗稱的地名去整理出來,在沒有被研究、整理之下,生活是與歷史分開的。透過尋訪林爽文過程中所看見的風景(sight),成為此次「後風景(Post site/sight)」的展覽呈現,也許我們可以從中看見過去歷史事件與今日生活地方的連結,或許去欣賞風景的同時,也可以想像過去這一個地點(site)過去發生了什麼事情以及與今日生活的連結,也許連結的當下,可以感受到那看見的感動。 |
金變堂藝術空間展覽照片:
2013/8/7 藝術家座談,討論作品
已經很久沒有去接觸關於「純藝術」是怎麼一回事了,但在「後風景(Post site/sight)」展覽的過程中與過去都是學習純藝術的朋友討論,意外的發現在自己在就讀跨領域藝術研究所之後,很多對於「藝術」的想法已不大相同,與過去學習純藝術的朋友流向了不一樣的地方。
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